Allah, Rama Isa Al Masih - anu éta sarta kumaha teu eta datangna ti?

Saha Gusti Rama, ieu masih mangrupa topik theologians sawala sakuliah dunya. Anjeunna dianggap panyipta di dunya jeung lalaki, anu Absolute, sarta dina waktos anu sareng - nu Triune dina Trinity Suci. tenets ieu marengan hiji pamahaman hakekat alam semesta pantas perhatian leuwih lengkep jeung analisis.

Gusti Bapa - saha anjeunna?

Ayana hiji Allah, Rama, anu urang terang lila méméh Nativity Kristus, conto ieu - dina India "Upanishads", anu dijieun pikeun hiji sarta satengah sarébu taun SM. e. Eta nyebutkeun yen di awal aya nanaon, iwal ti Great Brahman. Nagara Afrika nyabit Olorun, péngkolan rusuh caian di langit katut bumi, sarta dina dinten ka-5 dijieun manusa. Dina loba budaya kuna, aya gambar tina "a kecerdasan luhur - Allah Rama," tapi Kristen aya béda utama - Gusti - triune. Nempatkeun Konsep ieu alam pikiran zaman nyembah of deities pagan, mucunghul trinitas: Allah Rama, Allah Putra jeung Roh Suci Allah.

Gusti Rama di Kristen - eta teh Jalma mimiti ti Trinity Suci , Anjeunna geus dianggap salaku Creator dunya jeung lalaki. theologians Yunani nelepon Allah Rama, jadi dadasar pikeun integritas tina Trinity, anu geus dipikawanoh ngaliwatan Putra-Na. filosof teuing engké disebut designation aslina nyaéta pamanggih pangluhurna Allah Rama Absolute - prinsip dasar dunya tur awal sagalana. Diantara ngaran Allah Rama:

  1. Nu Maha Kawasa - Gusti tina sarwa, dina Perjanjian Old jeung Psalms.
  2. Mungguhing. Hal ieu dijelaskeun dina carita Musa.

Kumaha carana sangkan ku Allah Rama?

Allah kawas Rama Isa '? Jawaban keur kieu jadi jauh. Alkitab nyebutkeun yen Allah spoke ka jalma dina wangun hiji rungkun ngaduruk jeung rukun seuneu, sarta ningali Anjeunna pribadi, sarta salah henteu tiasa kantos deui. Anjeunna ngirimkeun tempat nya ku malaikat, sabab euweuh lalaki bisa ningali ka Anjeunna sarta hirup. Filosof jeung theologians percaya yen Tuhan Bapa téh timeless, lantaran moal bisa ngarobah.

Kusabab Gusti Bapa pernah nunjukkeun jalma katedral Stoglavy dina 1551 ditumpukeun larangan dina gambar-Na. Hijina kanon valid janten gambar tina Andrei Rublev "Trinity". Tapi kiwari aya hiji "Gusti-Bapa" ikon dijieun teuing engké, dimana Pangeran geus digambarkeun salaku kokolot abu-haired. Ieu bisa ditempo dina loba gereja: di luhur iconostasis jeung dina domes.

Kumaha tuh Gusti Rama?

Patarosan sejen nu oge euweuh jawaban jelas: "Dimana tuh Gusti Rama?" Variant éta sami: Allah parantos salawasna eksis, salaku Creator alam semesta. Ku alatan éta, theologians jeung filsuf geus dibikeun dua guaran pikeun posisi ieu:

  1. Gusti teu bisa datang, lantaran dina wayah éta aya euweuh konsep waktu. Anjeunna dijieun dinya, babarengan jeung rohangan.
  2. Dina raraga ngarti mana teu Allah kudu pikir luar alam semesta, saluareun waktos na spasi. Lalaki di ieu teu acan sanggup ngalakonan.

Gusti Rama dina Garéja Ortodoks

Dina Perjanjian Old euweuh balik ka Allah ti urang "Rama", teu sabab henteu ngadéngé ngeunaan Trinity Suci. posisi ngan dina hubungan Gusti ieu sejen, sanggeus dosa jalma Adam diusir ti kebon, sarta maranéhna indit kana camp sahiji musuh Allah. Gusti Rama dina Perjanjian Old ngajelaskeun salaku kakuatan formidable mun ngahukum jalma pikeun hal nu henteu patuh maranéhanana. Dina Perjanjian Anyar Anjeunna - Rama sakabeh anu percaya ka Anjeunna. Kahijian tina dua naskah éta duanana keur kasalametan manusa nyebutkeun na teu meta Allah sarua.

Allah Rama jeung Gusti Yesus Kristus

Jeung Advent tina Perjanjian Anyar, Allah Rama di Kristen eta geus disebutkeun dina rekonsiliasi jeung jalma liwat Putra-Na Isa Al Masih. Dina Perjanjian ieu, Putra Allah éta mangrupa harbinger of nyoko jalma Gusti. Tur ayeuna satia ka anu Maha Agung moal ku nitis mimitina tina Trinity Suci, jeung ku Allah Rama, lantaran dosa umat manusa di cross ka Kristus ditebus. Dina kitab suci eta ditulis yen Allah - Rama Isa Al Masih, anu, salila baptisan Yesus di Yordan, perairan sumping di formulir teh Roh Suci jeung paréntah rahayat taat Putra-Na.

Nyoba ngajelaskeun hakekat iman dina Trinity Suci, theologians pasang aksi postulates sapertos:

  1. Katiluna jalma Allah boga martabat sarua tina Illahi, dina hiji footing sarua. Kusabab Gusti aya dina hakekat na - hiji, sarta sipat Alloh alamiah dina sakabéh tilu bentuk.
  2. Hijina bédana téh yen Allah Bapa téh ti hiji euweuh asalna, sarta Putra Allah lahir Allah Rama teh eternally, Roh Suci asalna ti Allah Rama.