Dina taun anyar, bapa beuki loba ngora téh pamikiran ngeunaan churching anak anjeun, tapi henteu loba anu nyaho, nalika anjeun tiasa ngabaptis bayi teh, sarta sababaraha aturan dasar kudu patepung. Kahiji sakabeh, eta sia remembering yén ieu téh sanggem suci, sarta anjeunna tujuan henteu ukur ngajaga anak, tapi ogé ka inisiasi anak ka Garéja, Garéja Ortodoks. Kituna, anjeun kudu ngubaran eta serius sarta nyiapkeun sacrament nu.
palatihan
Sanggeus ditetepkeun garéja dina ceramah sateuacanna jeung imam lokal ngeunaan titik utama Peta suci. Anjeunna bisaeun maneh lamun pikeun ngabaptis teh bayi, naon mun teu ngagem na naon mawa sareng anjeun, ngabejaan Anjeun tentang prosedur didinya jeung ngeunaan kaayaan wajib na. Sakumaha aturan, imam disarankan pikeun ngalaksanakeun ritual dina dinten 40th sanggeus lahir orok, lantaran ngan sanggeus mangsa ieu indungna bisa didatangan candi saméméh éta dianggap "najis", sarta manéhna henteu diwenangkeun pikeun ilubiung dina jasa. The sacrament baptisan bisa dipigawé engké, tapi tetep dina pikiran yén ngora anak, anu gampang éta bakal nyandak hiji Churchification sanggem: firstly, anu crumbs bakal loba gampang tetep dina leungeun alatan beurat low, sarta, Bréh, Orok, biasana beuki sare jeung leuwih daék balik ka jalma "lain" dina leungeun-na. Loba kolot anu wondering naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngabaptis anak on Epiphany atanapi Christmas? Biasana imam ngalaksanakeun ritual jeung libur, tapi kudu dicatet geuwat yén dina poé ieu dina candi bakal loba jalma, tah eta anu mikir alus ngeunaan putusan ieu. Tur upami pipsqueak anjeun ka melang sarua jeung mindeng cries, mangka leuwih hade milih tanggal sejen.
titik penting
Dina dinten tina baptisan dina garéja anu muncul dina sateuacanna mun mikeun dokumen nak, mayar pendeta, meuli lilin. Kids kedah ngagem baju anyar nyaman keur katresna ulah poho nyandak topi. babies bayi biasana diteundeun dina popok, tapi lamun baptisan anak urang lumangsung dina mangsa, Anjeun bisa mungkus nu crumbs dina popok atawa anduk. Sanajan mukmin leres ngajawab yén di kuil anak ieu ditangtayungan tina sagala kakuatan luhur, kaasup nu tiis tur colds. Dewasa kedah ogé jadi diasah appropriately: awéwé di rok na scarves, sarta lalaki tanpa headgear.
Kudu dilaksanakeun sacara serius, moal ukur keur pilihan tanggal on nu perlu ngabaptis bayi, tapi ogé ka janjian tina Palang keur orok. jalma ieu bakal nyandak tanggungjawab gede pikeun pangajaran spiritual anak. Eta kudu inget yén godparents kedah janten lami leuwih 12 taun, sarta dina sagala hal moal janten spouses. Ieu tutup ayeuna keur orok, urang mésér pikeun anjeunna hiji keris sarta kaos nu sanggeus akad nikah anu taliti disimpen di imah na bisi di crumbs geringna geus dilarapkeun ka dinya, dina raraga alleviate sangsara na.
Di baptis teh anak Suci dirumuskeun ngaran, nu sohor dina poé, sarta anjeunna janten santo patron tina orok. Tapi lolobana ustad di mesyatseslove milih poé zikir teh Suci, anu pipsqueak nyaeta nami sami dibikeun ka kolotna. Mun nami sami, anu ngaranna anak, teu kalénder, nami baptismal cara ramana nyokot nu pangdeukeutna di sora. Kituna dianggap poé auspicious keur baptisan anak jeung malaikat kiwari.
Tradisi jeung amalan
Salian aturan dasar gareja, aya tradisi nu dirojong ku urang salila sababaraha taun. Dina dinten tina baptisan kolot anak urang, sakumaha aturan, wareg ku pihak dinner di mana diondang mung jalma pangdeukeutna. Salah sahiji rahayat alus baris cacah lamun orok cries mangsa baptisan jeung goréng na - mun sneezes. Tapi sacara umum, éta pendeta teu ngarojong hiji aura tina goib jeung wasiat, dijieun ku jalma di sabudeureun sacrament ieu. Jeung mitos yén éta téh teu mungkin pikeun nahan baptisan anak dina taun kabisat, aranjeunna hasil dispelled. Keur Ortodoks jalma boga tahayul.
Tungtungna, urang bakal ngingetan ngeunaan pentingna acara ieu dina kahirupan orok sarta kolot na, jadi Anjeun kudu ngubaran eta jeung utmost seriousness sarta tanggung jawab.