Dupi abdi tiasa ngojay di Poé Nabi Elias urang?

Tanda nasional jelas nyebutkeun yén sanajan terjun kana cai sanggeus Agustus 2 bisa, tapi naha atanapi henteu sasuai jeung aturan ieu, atawa Anjeun ngan bisa malire eta? Dina raraga ngarti sual ieu, hayu urang ngobrol saeutik saeutik ngeunaan sajarah liburan, sarta naha anjeun teu bisa ngojay dina Poé Nabi Elias urang jeung saluareun.

Dupi abdi tiasa ngojay di Poé Nabi Elias urang?

Pikeun ngawitan, hayu urang ngobrol ngeunaan naon karuhun urang dipercaya ngeunaan libur ieu. Aranjeunna percaya yen dina poe ieu nabi Ilya geus tunggang peuntas tunggang langit jeung salawasna pakait di tasik na walungan tapal kuda, nu cools caina di aranjeunna. Éta ogé dipercaya yén sanggeus libur ieu waduk dimimitian pikeun hirup jahat, nu teu ukur bisa ngirim kana kasakit manusa, upami anjeunna téh aya, tapi maehan anjeunna. Ieu ieu dipercaya yén sanggeus 2 Agustus redeems lalaki geus doomed janten gering, kakurangan tina kamiskinan, teu ningali imah well-mahluk tur karaharjaan. Ieu kudu dicatet yén, sakumaha dipercaya ku sabagian sajarawan, ieu téh alatan kapercayaan yén ieu sanggeus Agustus 2 dimimitian di paling wewengkon persiapan keur panen, sarta larangan dina ngojay aya sia tapi hiji usaha pikeun narik jalma digawekeun tinimbang hiburan.

jalma modern teu boga ngagoncangkeun iman umat nu teu bisa ngojay sanggeus Ilyina dinten, seueur percanten yén tanda ieu ngan hiji jenis dongeng, nu, sugan, metot ngadangukeun, tapi hiji pituduh pikeun aksi teu kaci eta. Najan kitu, para élmuwan boga titik rada béda of view, jeung ieu téh alatan kanyataan yén sanggeus 2 Agustus, paling waduk anu dimimitian mekar, nu hartina maranéhna nu dimimitian ka breed baktéri ngabahayakeun sarta mikroorganisme. Tangtu, taya ketat Agustus 3, tapi, saperti aturan, dina periode ti detik ka fifteenth tina cai mekar di paling kawasan. Ku kituna, dina Poé Nabi Elias urang jeung sanggeus éta bisa ngojay ukur bisi lamun caina teu blossomed, atawa tatu bisa ngabalukarkeun leuwih ti serius.

Ku jalan kitu, lamun urang ngobrol ngeunaan cai laut, nu mindeng judulna teh mun teu mekar, eta kudu dicatet yén aya anu dimimitian muncul angka nu gede ngarupakeun jellyfish na juket laut dibawa ti bojong. Tangtu, ieu moal lumangsung di saban daérah, tapi sababaraha resorts malah ngurangan laju sarta periode bulan, ngan ku sabab teu sakabeh jalma resep ngojay antara jellyfish na kelp.

Nu hal bisa ngojay sanggeus Ilyina dinten?

Kaayaan mimiti éta, sakumaha urang geus ngomong, nyaeta, kurangna kembangan di balong. Tapi aya aturan sejen. Kanyataan yén dina bulan Agustus, dina bédana poé sarta suhu wengi nyaeta sahingga badag yén éta moal bisa mangaruhan caina di situ jeung walungan. Peuting caina cools sarta teu salawasna warms up deui beurang, jadi mutuskeun mun ngojay, Anjeun saukur ngajalankeun résiko supercooled. Ulah troubles misalna, perlu pikeun taliti ngawas suhu dina caina, teu ngojay isuk-isuk atawa isuk-isuk nalika caina geus tiis ka handap teu di hiji danau atanapi walungan leuwih ti 20-30 menit. Teu dianjurkeun malah mun terjun kana balong bisi lamun mibanda U-kenop, dina situ sapertos caina dina bulan Agustus, najan sigana haneut, bener éta tiis. Résiko anu anjeun sanggeus mandi sapertos keepeth nu tiis umum, anu kacida gedena.

Ka sakur nepi, éta bisa jadi dicatet yén loba tanda nasional , sanajan di glance kahiji sigana tos rengse absurd, aya parentah rada hade, bisa ngajaga kaséhatan urang jeung well-mahluk. Tangtu, pikeun yakin dina abad 21, mermaids meureun teu cukup lumrah, tapi mikir ngeunaan naon fenomena alam geus dipaksa karuhun urang pikeun datang nepi ka aturan nu tangtu, contona, pikeun nyaram mandi dina poé Nabi Elias urang, masih nangtung. Sanajan, tangtu, unggal jalma sorangan mutuskeun kumaha anjeunna bakal yakin tur naha.