Dina komunikasi kalayan manusa unggal mojang ekspektasi eta kabiasaan pakait jeung umur na. The harder éta perlu, lamun di jalan nya asalna "banci", nu ngalaman hiji gumantungna kuat dina awéwé utama dina hirupna teu néangan ngalakukeun nanaon jeung eta.
"Mama urang Boy" - saha deui?
Hubungan deukeut indung jeung anak disababkeun ku alam sorangan: muncul dina caang, orok narima tina dahareun nya, kahaneutan sarta perawatan. The heubeul manéhna meunang, beuki nunut ka dampak tina stereotypes gender , resep budak nu janten pinter, wani, bebas tina indungna. Henteu unggal indungna ku kahadéan tina waktos ngagambar garis antara kapercayaan tur total bakti. Tétéla "mama urang budak" - mangrupa sawawa, ngabogaan ciri di handap ieu tina komplek:
- kantétan psikologis indungna. awéwé séjén dina latar bulak dirina, tanpa hal ka banding kelamin sarta kecerdasan.
- manifestasi nunggak of Tret karakter ieu. Identipikasi ayana na tiasa tunduk kana dialog biasa na pikeun ngahontal level nu tangtu silih percaya.
- Teu Percaya sahiji lembaga perkawinan. "Mama urang Boy" mamang serius yén éta téh perlu ngarobah hirup dawam ku indung asih ka mundur ti zone kanyamanan jeung gadis sejen, sabab lamun manéhna agreeable manéhna éta moal.
"Mama urang Boy" - Psikologi
Dina istilah nasional sipat psikologi, eta diulik ku dokter. Naon umur ieu mah "banci", hiji potrét psikologi anu Sigana mah a phobia simbiosis kaleungitan hiji dipikacinta salah jeung komplek Oedipus . dimungkinkeun dina kapanggih ku Sigmund Freud, dipercaya yén:
- Dulur anu miboga panyakit ieu téh sarupa jeung Raja Oedipus, anu dibunuh bapa na nikah indungna Jocasta Na.
- budak teh, dina proporsi sakumaha sayang na tumuwuh, dimimitian ngarasa cemburu bapana.
- Lamun lampiran dina ngakibatkeun kahayang seksual, rumaja janten sieun yén bapana bakal nerapkeun kekerasan fisik.
"Boy Mama urang" - sabab
Nangtukeun nalangsara ti ieu masalah psikologis dina hiji tahap awal dating anu mustahil. Mun lalaki hiji mibanda sahanteuna sababaraha pangalaman minimal mibanda awéwé, jero handap, anjeunna nyadar kurangna Na. "Mama urang Boy" jeung Saka Sunda aya alusna sadar yen moal unggal mojang bakal mutuskeun dina hubungan kalayan pasangan misalna. Gumantung kana sabab sahiji budak ti indungna saperti kieu:
- kurangna komunikasi jeung peers maranéhanana atawa mocking penampilan maranéhanana;
- Karakter imperious nya éta teu sabar opini sejen di imah;
- dikedalkeun persetujuan ti laku lampah sagala indung anak, sanajan fundamentally salah;
- nyieun éta ilusi tina mum konstan perlu putra nya dina sakabéh aspék rumah tangga.
"Boy Mama urang" - tanda
katresna Young komunikasi sareng associates boyfriends brings anguish na kompléx anyar. The heubeul awéwé téh, beuki ngalaman eta na éta gampang ngitung hiji saha jalma nyauran "a mama has urang budak" dina kontak jeung lawan jenis tina masalah na:
- Henteu mampuh pikeun bebas ngajawab masalah serius, komo kahayang pikeun ngaji diri ti maranehna.
- Enslavement na ngarareunah mangsa sakabeh yen hubungan kana sawala isu kulawarga.
- A kedah gede pikeun indung, alatan nu saurang lalaki ti mana wae gerakna topik on ngabahas merits awéwé anu ngababarkeun anjeunna.
"Mama urang Boy" - pro jeung kontra
Hiji lalaki jeung kaayaan psikologi misalna di kulawarga lolobana katresna bisa kapanggih ukur kontra. Dina panon nangkeupan hiji alam jeung kasatiaan hipu ka dirina yén kaputusan. "Mama urang Boy" dina hubungan hiji Sigana mah salah sahiji disadvantage kontinyu, tapi bisa manggihan harkat:
- karakter romantis. Ngambil alih bagian tina alam bikang, lalaki teu kaci merhatikeun kana organisasi paranormal halus. Aranjeunna leuwih gampang nyokot parfum pangalusna hadir atawa kembang.
- Pliability. Ieu cara panggampangna pikeun ngarti naon a "mama urang budak", kumaha carana ngakuan eta di lalaki. Ieu gampang mere up point of view, nu ieu yakin sababaraha menit ka tukang.
- perawatan komprehensif. Anjeunna gampang datangna ngajalankeun pikeun pitulung lamun butuh eta.
Kaduana satengahna "budak mama urang" kudu disusun ngalaman konsékuansi négatip tina lalaki hirup kalawan indung overbearing. Ieu di antarana:
- kurangna prakarsa;
- paménta ngaronjat perhatian ka sorangan;
- pendapat indung persépsi di tingkat nu kabeneran pamungkas;
- shifting tanggungjawab dina taktak ti pasangan hirup;
- sieun nyieun kaputusan.
"Mama urang Boy" - kumaha carana ngalawan?
Psikolog yakin yén budak ieu teu némbongan dina kulawarga full-fledged dimana aya hiji tempat kanyamanan psikologis. Diantara ibu tina kakuatan didominasi ku awewe, disenchanted jeung lawan jenis. Mun kulawarga ieu téh bapa, anjeunna muterkeun hiji peran nominal dina putusan-pembuatan. "Mama urang Boy" - a diagnosis lalaki, abdi ngarasa kawas puseur jagat raya saprak budak leutik mah tur sadar yen hiji euweuh bakal kantos nebak kahayang na jadi hancana mom. Prinsip utama gadis jadi jalan perjuangan sareng sapertos wanoja kuat , kudu ngawengku:
- equanimity dina kaayaan kulawargana;
- judgment bari nyandak tiap hambalan ka meunang ngadeukeutan ka kabogoh;
- kasabaran wates pikeun periode weaning lalaki ti indungna.
Muzh "banci" - psikolog
Awéwé majalah herang jeung hiji sora convinces pamiarsa nu futility komunikasi kalayan bodo. Aranjeunna kacida yakin yén "banci" - nyaéta salawasna. Psikolog teu jadi categorical: aranjeunna pikir maranéhna bisa stock nepi kana waktu jeung ka potong sambungan kedap antara titik jeung indung tina turunan. Meunang hiji saingan pangaruh, Anjeun kudu:
- Pikeun abandon perang muka. Salaki teu bisa langsung nunjukkeun hiji daek ka indungna. Taunts na hinaan dina dirina, anjeunna moal sabar tur bakal ngaji diri.
- Jelas nangtukeun wates of privacy. Dina henteuna konflik langsung hésé delicately ngeset bangbarung saluareun anu teu perlu meuntas indungna.
- Mertimbangkeun pangalaman kasalahan jalma sejen urang. "Mama urang Boy" sanggeus cerai kungsi sakali dijieun pilihan dina kahadean anak, ku kituna manglaku ka awéwé kalayan ngahina jeung kahariwang.