Tanda jeung aqidah di Easter

karuhun urang disembah dina dinten ieu sareng dipercaya yén ieu ulubiung, anjeun bisa meunangkeun tips ti kakuatan luhur yén mangsa nu bakal datang nahan. Aya nyatu omens jeung tahayul di Easter sarta ayeuna urang ngobrol ngeunaan paling ilahar di antarana.

Tanda pakait sareng Easter

Dina dinten ieu eta ieu nempatkeun gigireun ikon of a jug madu, eta ieu dipercaya yén nagara éta bakal mawa ka imah tranquility na well-mahluk, dina dinten handap wadahna ku madu attributed ka kuburan jeung kénca kalawan tilu endog warna dina makam baraya maranéhanana.

Ieu ieu dianggap omen alus ring bells di Easter , karuhun urang percaya yén cara pikeun meunangkeun deui kaséhatan keur sakabeh sataun, ngajaga diri tina maksiat, komo mawa alus tuah jeung harta. ngan hiji niup éta cukup nyieun bel mun panén taun ieu euyeub, sarta ingon teu digolongkeun gering. Mun ring sarua nu bells bisa henteu, anjeun bisa ngan nyebutkeun, sanggeus pamariksaan chime kana, "Kristus geus risen, abdi karapihan kulawarga sarta karaharjaan prevails, on panén alus ripens, gangguan dina pas kuring ku. Amin. "

Aya hiji ritual metot nu disebut ovevanie. panggih na perenahna di kanyataan yén urang kungsi ngeunaan 5 menit ngayun di ayun konvensional, éta ieu dipercaya yén jalan meunang leupas tina dosa, cleansed pikiran jahat, jealousy jeung ambek-ambekan.

Tangtu, hususna tempo jalma anu dilahirkeun atawa maot dina dinten ieu. Kahiji kudu geus nurutkeun kapercayaan pikeun jadi hébat, sarta kiwari dimungkinkeun geuwat murag paradise, ku jalan, burying aranjeunna sok endog Easter beureum dina leungeun.

Ieu ieu dianggap omen goréng lamun retak Easter, dua retakan jangji separation ti salah dipikacinta tapi tilu, sarta kabeh ngomong yén imah éta baris geura-giru batur bakal maot. Salaku harbinger of misfortune éta punah méméh ahir lilin jasa garéja, nurutkeun kapercayaan ieu tanda yen pas jalma meunang gering atawa leungit batur ti jalma deukeut jeung manéhna.

Aya tanda di Easter keur katresna unmarried, anu rék nyieun kulawarga sorangan. Mun hiji awewe teu boga hubungan layeut, teras manéhna geus ngomong salila jasa Easter, "Easter sumping, bridegroom nu dibawa." Tapi lamun mojang éta panganten lalaki, tuluy dina sagala hal ieu teu mungkin keur nyium manehna dina doorstep, éta ieu dipercaya yén sanggeus sababaraha titik papanggih.

Naon anu kudu dipigawé dina Easter nurutkeun tanda?

Mun mungkin, tipe dina wengi Easter dina cinyusu tina cai murni, mangka penyembuhan, atoh, éta nurutkeun nini urang. sataun sakabeh sanggeus lebaran diketik cai dikumbah atawa disemprot ku jalma gering, ngarah gancang pulih, masihan dirina inuman pikeun barudak ngora, ambéh maranéhanana gancang tumuwuh tur miboga kakuatan.

Ka jelema jelema anu hayang ngumpulkeun sataun ieu panen euyeub, halah ngubur cangkang endog warna dina lapangan. Jadi mikat alus tuah na ngajaga tina badarat pasukan jahat, cuaca jeung malah serangga jeung rodénsia.

Dina raraga karaharjaan di imah ieu, teu saurang éta gering tur teu pasea, kudu indit pikeun layanan garéja isuk, pinuh membela eta ku lilin lighted di leungeun-Na, lajeng nyimpen lilin candlestick, nunda dina imahna sorangan jauh ti panon manusa. Méméh Easter lilin hareup nambahan kana ieu putting imah saméméh ikon jeung lampu, lilin kedah kaduruk handap ka tungtungna.

Hiji metot ritual bisa nahan hiji awéwé anu teu bisa meunang reuneuh. Sakuduna dina pisan awal dinner Paska, motong sapotong jajan, nempatkeun eta dina plat misah terus ucapkeun "kue kids motong." Nalika tepung geus rengse, sapotong ieu baking kedah nempatkeun ka jalan jeung eupan manuk, éta ieu dipercaya yén dina taun anu sarua ieu, awéwé nu jadi indung a.