Trinity - lebaran Christian hébat, kadua sanggeus Easter. Dina poe ieu pakait sareng seueur adat jeung aqidah nu rooted di jaman baheula rahayat. Loba teu nyaho kumaha carana ngagungkeun ka Trinity jeung leumpang aya di kuburan dinten éta. Coba mun nyaangan sual ieu.
Carita festival
Hal ieu dipercaya yén dina poé ieu dilahirkeun Garéja Kristus, lantaran hitherto mamang na kapaksa terus nyumputkeun rasul anu ngeusi iman jeung kawani, mere aranjeunna Roh Suci. Jeung kajadian dina dinten 50 sanggeus kabangkitan Kristus, rasul bareng jeung Virgin Mary dikumpulkeun pikeun ngahargaan mémori tina Putra Allah. Dina tahap ieu, sakumaha dijelaskeun dina Lukas sarta diturunkeun therein Roh salaku seuneu muncul dina lumbers langit. Resmina poe Pentecost, sakumaha disebut oge liburan, mimiti ngagungkeun ka 381 taun, nalika déwan garéja Konstantinopel disatujuan doktrin ti tilu jalma Allah: Bapa, Putra jeung Roh Suci.
Dinten mukmin Ortodoks girang na jadi bungah dina poé éta. Candi nu dihias jeung bunches badag tina bumbu seger - lovage, periwinkle, airom, thyme, kitu ogé dahan Birch, Linden, lebu gunung, spruce jeung sajabana. Jalma mawa bouquets maranéhanana ka candi, sarta sanggeus consecration nu nempatkeun éta di imah di tempat ngahargaan, sarta geus layu ngabersihan up sanggeus, sarta toko dugi ka Trinity salajengna migunakeun pikeun ngubaran diri jeung leuwih maranéhanana dipikacinta. Komunikasi dina ngagunakeun bumbu jeung dahan perenahna di imposition tina libur Kristen di leuwih kuna - dinten Semik nalika greenery subur dianggap taun tumuwuh. custom ieu mangrupa asal pre-Kristen, tapi leuwih abad kaliwat, éta sing kuat ngahiji dina alam pikiran zaman jalma kalawan iman dina Jurusalamet.
Kuring kudu indit ka kuburan di Trinity?
masalah ieu mangrupa bahan perhatian pikeun loba, sabab aya dina Trinity Sabtu miéling maot, mun lilin lampu pikeun maot sarta solat pikeun leuwih maranéhanana dipikacinta. Yen dinten anu sami, gareja ngamungkinkeun mengenang bunuh diri, sarta solat acan congregational keur mayit nyaéta pitulung badag keur maranehna. Tapi urang kudu ngarti yén urang téh ngawangkong ngeunaan Sabat - dinten saméméh Trinity. Jalma anu museurkeun, tiasa urang buka makam di Trinity, nyaéta pikeun ngajawab yén dina Minggu, nalika, sarta ngagungkeun poé Pentecost, mah eta kudu ngalakukeun tapi Sabtu henteu ngan mungkin, tapi perlu.
Ieu waktos hébat noél nepi kuburan, ogradku cet, ngored jukut jeung cai kembang. Anu nanya ka eta, nu geus dipaké dina kuburan tina Trinity, urang bisa ngajawab yen mutuskeun mawa kembang, duanana hirup jeung jieunan, tapi nu nyokot dahareun henteu dianjurkeun, kitu ogé ninggalkeun aranjeunna dina kuburan. larangan nu teu nerapkeun ukur ka Millet pikeun manuk. Malah leuwih dahsyat dosa teh nginum tina roh di kuburan. Garéja teu approve.
Ayeuna eta jelas, éta mungkin mun meunang kaluar tina makam di Trinity, sarta kahayang lamun ngalakukeun hal eta. Tapi lamun keur sababaraha alesan dina Saptu nganjang kuburan éta teu mungkin, jeung jiwa jeung ngarecah hiji tanggal mibanda leuwih dipikacinta almarhum, nanaon dahsyat bakal kajadian lamun Trinity datang ka kuburan, tapi pikeun berpungsi dina beautification tina kuburan kudu ditinggalkeun.
Sakumaha anu kasebut adat ngagungkeun?
Tempat sentral dina festivities libur nyokot hiasan Birch. Pangluhurna sarta nyebarkeun tangkal decorating kalayan kembang jeung ribbons, sarta sakapeung malah ngagem kaos embroidered awéwé. Ngajalankeun sabudeureun tari, nyanyi, inuman, tapi moderation, dahar kabeh sorts meats jeung endog digoréng salaku simbol tina Alam dimimitian-mere hirup. Katresna nyieun wreaths sarta ngantep kana walungan atawa balong, wondering di salaki nya. guys Young fool sabudeureun, pilari dina reeds mermaids basisir. Mindeng dicokot keur katresna reptil sarta hubungan sahingga dihijikeun jeung nyieun duaan.