The koléktif pingsan - misterius di alam, eta expresses sorangan ngaliwatan rupa-rupa bentuk: impian, mitos sarta legenda, atawa yén kabiasaan dina situasi, premonitions, atawa lamun hiji jalma megatkeun kalibet dina sagala bisnis anyar jeung leungeun seemed ngakuan ieu "lakukeun" . Sages neuleu ngadawuh: "Kabéh waleran dina anjeun!".
Konsep nu pingsan koléktif
Konsep pingsan koléktif nganggap yen unggal jalma nyaéta pamawa ti pangalaman sakabéh ngembangkeun filogenetik umat manusa sakabéhna. Koléktif pingsan dikirimkeun ngaliwatan struktur otak sarta mangrupakeun lapisan pisan jero ngeunaan psyche jeung eusi nu expresses sorangan ngaliwatan sababaraha archetypes - kabiasaan circuit Wanadri di respon kana kaayaan spésifik kajadian. Lapisan jero tina slumber pingsan koléktif teu ukur bentuk kolot ngeunaan ayana manusa, tapi oge fungsi tina karuhun sato curah hujan.
Anu kahiji diciptakeun istilah tina pingsan koléktif?
Panulis konsép tina pingsan koléktif tina psychoanalyst Swiss nu kawentar Carl Gustav Jung, ka murid nu kawentar tur kontroversial di Freud. Pikeun kahiji kalina ditiup istilah dina 1916 dina hiji artikel nu diterbitkeun Jung "Struktur dina pingsan," dimana cenah eta Freud, dina analisis impian pasien mimiti manggihan elemen anu teu ti pingsan individual, tapi emphasizing kolot, alam koléktif. engké KG Jung istilah "psyche obyektif 'mimiti dipaké, teras" transpersonal pingsan. "
Masalah nu pingsan koléktif
Tiori tina KG pingsan koléktif Jung geus diturunkeun tina gagasan tina "Répréséntasi koléktif" ethnologist Levy-Bruhl pakait jeung proses sosialisasi, tapi Jung nuluykeun gumantung interpretasi biologis sarta kadangkala mistis ngeunaan ayana manusa. Hubungan agama, konteks mitologis, sigana KG Jung, salah sahiji unsur penting dina psyche manusa, geus ditangtukeun salaku simbol tina pingsan koléktif, kawas Freud, teu nengetan cukup kana pangalaman manusa spiritual.
Individu jeung koléktif pingsan
Konsep koléktif na individu pingsan di lalaki boga sababaraha bédana. Individu Freud pingsan salawasna kapribadian kabuka, dumasar kana naluri leuleuy diri pelestarian, baranahan, bahan genetik diliwatan ka kolotna. The koléktif pingsan téh idéntik dina sakabéh manusa, karbon jadi rupa anu stratum jero ngeunaan psyche tur mangrupakeun prerequisite keur pingsan individu unggal individu.
The koléktif pingsan of Jung
The pingsan koléktif ngeunaan konsép Jung urang diwangun ku hiji konglomerat tina archetypes, sarta archetypes sorangan saloba situasi hirup has, ngulang deui sarta tetep dina pikiran sakumaha formulir henteu ngeusi eusi, sarta ngandung kamungkinan tipe tangtu persepsi jeung aksi. Sorangan archetypes nu diaktipkeun salaku hiji gambar di pikiran subconscious, nalika maén keur kaayaan masing-masing tur manifested salila impian, ekspresi kreatif spontan.
Struktur pingsan koléktif
Dina raraga ngartos naon ngabentuk struktur pingsan koléktif, nurutkeun Jung, hal anu penting pikeun neangan klarifikasi ti tulisan psychoanalyst. CG Jung ngawakilan eusi pingsan koléktif dumasar kana parameter di handap ieu:
- diwariskeun;
- Ieu ngawengku archetypes, anu anu prékursor sampel sarta manifestasi nurut naluri;
- kolot di alam: eusi na gambar tina paripolah idéntik dina sakabéh umat manusa paduli lomba, sarta ieu ngabentuk hiji yayasan integral hirup spiritual unggal;
- Struktur mitologis;
- saluareun kontrol bagian bakal .
Archetypes tina pingsan koléktif
Jung ngeunaan archetypes tina pingsan koléktif disebutkeun yen jenis ieu pitulung pikeun jalma anu adaptasi jeung lingkungan éksternal. Jalma nurut tilu pola dasar tina kabiasaan:
- rusuh - kahayang pikeun perang;
- urutan atawa neutrality - kolaborasi, kerjasama, pangropéa tina baki;
- Harmoni - nu ngungudag karaharjaan, pamahaman jeung kageulisan dina sagalana.
Archetypes seueur, tapi CG Jung nangtukeun utama atawa basa, nu ditetepkeun aya, taktik kabiasaan, interaksi jeung dunya paling jalma:
- Anima na Animus. Awéwé jeung dualitas lalaki di lalaki.
- kalangkang teh - bagian poék psyche nu, taliti dijaga pingsan.
- Pahlawan - solves masalah pakait sareng bahaya, éta descends kana dungeon nu, naga ngéléhkeun.
- lalaki wijaksana heubeul - bapa, Animus positif dinten KG Jung bisa attributed ka archetype ieu.
- Trickster - aka Joker, fool archetype licik sarta tipuan, tapi oge kakuatan luar biasa tur tanaga, salawasna Pops nepi di Dongeng pahlawan.
- Persona - sabaraha jalma presents diri ka masarakat, "Kulit pelindung" kapribadian .
Koléktif pingsan M. Foucault
Koléktif pingsan di set psikologi of archetypes jeung pingsan koléktif di filsafat téh pingsan sajarah atawa budaya, nurutkeun Michel Foucault, filsuf jeung psikolog, dijieun wakil mimiti departemen anti psychiatry of psikoanalisa di Perancis. Foucault ngahartikeun pingsan salaku téks. Dina pangajaran eras béda, Foucault ditalungtik, keur unggal panjangna waktu aya hiji "masalah aréa" kabentuk ti discourses aya sahiji disiplin ilmiah, tapi aranjeunna sadayana ngabentuk episteme (sistem pangaweruh) tunggal.
Episteme ieu dilaksanakeun dina biantara kontemporer salaku kode basa husus kana peraturan, aturan jeung prohibitions, eling nangtukeun kabiasaan jeung pamikiran ciri umur ieu ngabentuk hiji sajarah koléktif pingsan. Kontras, Foucault jelas beda individualists luar "kaasup socially" pamikir, seniman, madmen sanggup ngaruksak epikonstruktsiyu aya.
The koléktif pingsan - conto
The koléktif pingsan - conto dina hirup bisa ditandaan ku analisa paripolah jalma anu aya dina riungan, sarta di dieu a koléktif atanapi transpersonal manifests pingsan sorangan ngaliwatan dua jenis kabiasaan:
- Ngagabungkeun kabiasaan massa - riungan janten salah salaku hasil tina inféksi tina tukang emosi sami, gagasan - eta kajadian salila rapat tempat sakelompok jalma pikeun membela hak maranéhna, atanapi éta mangrupa riungan ngeunaan fanatik bisa ekstasi universal.
- Disconnecting kabiasaan massa - didieu di mucunghul pingsan koléktif salaku "anjeunna anu soweth jadi" panik na rusuh. Jalma nu emotionally mékanisme ngajempolan jeung behavioral dina situasi biasa, dipicu di tingkat nu naluri tina survival, urang lakonan irrationally - lahiriah eta Sigana eta lalaki hiji teu sadar kabiasaan-Na.
Conto prakték jiwa KG Jung. Hiji pasien éta dina pangaruh tina archetype tina Jurusalamet sarta disebut ningali dokter jeung eta dina panonpoe keur saksi éta lingga surya, sarta lamun coba mun ngocok sirah na ti sisi ka sisi, lingga ogé sway, nyieun angin ngahiliwir hiji. Dina 1910, Jung diulik mitologi datang di sakuliah pedaran tina liturgy kuna tina kultus of Mithras, nu digambarkeun mangrupa visi pipah solar dina béntang, generating angin a. The kasaruaan antara déskripsi ieu jelas tur di sabar awakened informasi tina pingsan koléktif ti jaman baheula.