Lim Temple Siong


kuil Budha Shuang Lin téh salah sahiji monasteries pangkolotna Singapura, nu geus dilongok ku rébuan wisatawan unggal taun. Saatos restorasi dina 1991-2002 taun arsitektur aslina tina struktur, anu diwangun dina péngkolan di abad XIX-XX, éta geus dilestarikan. Nurutkeun kana canons tina kuil Budha eta mangrupakeun palataran katutup rectangular kalawan struktur internal, anu metot perhatian nu datang ka aslina tujuh-carita pagoda ku luhur gilded - a replica of a pagoda Cina di biara Shanfen manjang deui 800 taun.

Dimana gareja?

Shuang Lin Temple, salaku locals nelepon deui dina basa Inggris, anu lokasina di salah sahiji "keur sare" area Bogor - Dabayao, tapi teu meunang aya teu hese wisatawan malah inexperienced nuhun ka well-dimekarkeun infrastruktur transportasi . Bait Allah geus lokasina diantara dua stasion jero taneuh - Potong Keusik twigs wungu jeung Toa Payoh Jalur Beureum. Sajaba ti éta, deukeut jeung atraksi ti meungpeuk beus. Nepi ka puseur Singapura Siong Lim Temple, Anjeun kudu mawa beus №56 atanapi 232. Stasion Métro Toa Payoh kana beus kuil №124 atanapi 139. Anjeun kudu turun di kadalapan eureun jeung leumpang salila kira 3 menit. Uninga yen anjeun ngagaduhan ka tujuan Anjeun, mungkin wae kanggo hiji Gerbang ornate ngarah ngaliwatan sasak geulis di pakarangan nu. Aya awaits patung ukiran tina Buddha, embodying karapihan jeung harmoni.

Lawang pikeun biara masih haratis, tapi nganjang ngan bisa laksana: bisa meunang di ukur tina 7,30 nepi 17.00. Tempo biara Budha kieu sia sabab sabenerna unik dina jenis na. Kusabab restorasi na ieu dihadiran ku sababaraha belasan seniman ti Southern Cina, dibere rupa-rupa gaya dina arsitektur na. Datang ogé moal bisa lolos ku lotuses méwah anu tumuwuh di pakarangan dina pot husus kalawan cai. Kiwari dimungkinkeun aya jenis Aquariums, nu beuki ngojay lauk. Ieu kanggo alesan ieu yén kompléks biara nyokot ngaranna, nu ditarjamahkeun salaku "Bait pamikiran masalah Double Lotus Gunung Grove".

Sababaraha wisatawan teu resep yén kuil Shuang Lin dikurilingan ku wangunan administrasi modern nu ku penampilan éksternal maranéhna jelas beda sharply jeung biara purba, tapi Bogor - a kota modern, jadi jelas beda misalna teu bisa dihindari. Lamun balik saeutik salajengna darat, anu noise-Wei tinggi euweuh kadéngé, sarta anjeun bakal bisa delve deeper kana pamikiran masalah tina kaéndahan biara nu.

Di lawang ka garéja aya cai mancur jeung mangkok. Hal ieu dipercaya yén lamun buang hiji koin kana eta na meunang, anjeun kabagjaan awaits. Sakuliah pagoda nu ngagantung bells Cina tradisional anu jingle musically di angin ngahiliwir, sarta musik ieu téh patut dengekeun. Ogé, anjeun bakal amazed sababaraha ukiran sarta dicét hiasan luhung dina hateup, panto na jero wangunan.

Aturan ngalaksanakeun jero Bait Allah

Dina raraga teu nyigeung aqidah agama tina Monks (sanggeus Shuang Lin biara téh lumaku), anjeun kudu nitenan aturan handap etik sakali anjeun meunang jero:

  1. Ulah maké pakéan overly ngalaan pikiran. Ieu bakal cukup pikeun nutupan leungeun dihandap siku jeung suku pikeun pertengahan anak sapi.
  2. Tadi ngetik Bandung candi anu diperlukeun jang ngaleupaskeun sapatu Anjeun. aturan ieu manglaku ka sadayana, kaasup awewe jeung barudak. Sanajan kitu, lantai ditutupan ku slabs marmer husus, pisan pikaresepeun ka thread touch.
  3. teu tiasa nyandak gambar jero biara, sakumaha ogé nganjang ka enggon tempat aksés anu kabuka ukur keur imam. Kituna lalajo taliti dimana batur buka datang lay.
  4. Bypass ka kuil dicokot tahan ngan dina arah jarum jam. Ulah tutul arca Buddha jeung ulah diuk deui dina dirina atawa ngarobah kana gambar ukiran tina kaos kaki atawa Soles tina suku.
  5. Sumbangan - éta mastikeun sukarela. Lamun hayang lulus eta on, ulah ngamimitian paguneman sareng biarawan jelas sibuk, tur dina sagala hal, teu noél imam, tapi ngan saukur demonstrate kahayang pikeun mindahkeun jumlah tangtu biara nu.