Poé honoring St. Nabi Elias dina kanon Ortodoks, digabungkeun jeung libur nasional, nu rooted di paganism sarta dinten nu patali of Perun - dewa pang luhur tina Slavs. Anjeunna hiji allah soldadu, anu lord tina seuneu sawarga jeung kilat, ku kituna mindeng disebut Gromovik. Ilya Suci geus direbut sababaraha fungsi na, hususna, eta ieu ngira yén anjeunna bisa ngahukum sinners, nganiaya sareng flaming panah, nested di leungeun-Na Gusti. interest hébat diantara loba jalma dinten ieu teh jujutan ti liburan Ilyina dinten, éta bakal nyandak, naha anjeun teu bisa ngojay, pagawean, pikeun ngahasilkeun dina widang jeung sapi, jeung sajabana
Éta noteworthy yén santo ieu dianggap teu ukur Kristen, tapi ogé muslim sarta Yahudi. Sarta di sakabeh tradisi agama kagungan fungsi jeung kamampuhan sarupa. Nabi Elias Nabi kahiji diprediksi lahir hiji Jurusalamet dina abad SM 4, ieu jadi taqwa yen Allah ngabawa ka sawarga salila hirupna, ngirim chariot fiery. perayaan Rusia on Poé Nabi Elias urang geus datangna bareng jeung nyoko tina iman anyar ti Byzantium. Hal ieu lega sohor lain ngan di ritual kaagamaan, tapi keur bagian paling handap adat rahayat. Dina wengi éta ibu rumah tangga libur Panggang cookies husus, sarta langsung dina poé ieu teu mungkin keur gawekeun. Maju tani anu Nyiapkeun pikeun mungkin ribut jeung kahuruan: nyieun suplai cai, baca charms husus sarta solat. Dina dinten Nabi Elias di desa eta ieu mutuskeun pikeun ngatur tepung koléktif - Bratchina nu hijina lalaki nyandak bagian. Sanajan kitu, dina sorot tunggang gunung flowed kana celebrations nasional jeung partisipasi urang ngora. Di sawatara wewengkon, éta ieu mutuskeun pikeun ngatur tunggang kana threes, ampir kawas di waktos Christmas.
Sajaba ti éta, di Rusia ieu dipercaya yén alam sanggeus 2 Agustus dimimitian pikeun hirup dina Kalénder gugur: tatangkalan, sato jeung manuk anu Nyiapkeun keur usum, cuaca anu meunang colder. Tapi lebaran Yunani Kristen, sabalikna, coincided kalawan Puncak panas, jadi santo éta mindeng ménta hujan. Aya ogé festival rahayat geus ngalegaan kalayan jumps pilihan leuwih bonfire a.
interpretasi Rahayat naha anjeun teu bisa ngojay sanggeus Ilyina dinten?
Salah sahiji anu pang umum butuh liburan nyaéta larangan dina ngojay na awak alam cai. Ayeuna sigana perlu keur loba, tapi karuhun urang terang kahayang bakal lumangsung lamun a ngojay sanggeus Ilyina dinten - geringna serius atanapi maot ti jurus kilat, sabab lampah misalna bisa ngairitasi santo formidable. Jalma datang nepi ka sababaraha guaran tina asal goib ieu. Firstly, nurutkeun legenda, unggal waktu nalika Kanjeng Nabi Agustus 2 daun mobilna dina jalan ka celestial kana, salah sahiji kuda leungiteun tapal kuda na, nu murag kana walungan atawa balong, ngajadikeun caina therein tiis. Kadua, keur disada Vérsi rada ironis anu "freezes cai, sabab Ilya Pee dina caina." Katilu, anu tani dipercaya yén Poé Nabi Elias urang jeung sanggeus éta diaktipkeun ku vermin, hususna, mermaids, sarta jalma anu meunang kana caina, résiko jadi korban pikeun aranjeunna.
Dupi abdi tiasa balik ngojay sanggeus Ilyina dinten ortodoks ti sudut pandang gareja?
canons garéja tina goib populér ngabales négatif, tempo hiji relic of paganism.
Katerangan ilmiah naha henteu ngamandian sanggeus Ilyina dinten?
Tapi élmuwan yakin yén tanda jalma urang anu rasional. Dina sual naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngojay sanggeus Ilyina poé, peneliti ngajawab dina satuju. Tapi caution: anjeun bisa bener meunang gering. Saatos Aug. 2 dawns pisan tiis, caina teu boga waktu pikeun haneut nepi, jadi jalma bisa kalayan gampang nyekel tiis a.