Naha hak barudak anu béda tina pamadegan hiji sawawa?

Ieu bakal sigana yén Universal Pernyataan Umum ngeunaan Hak Asasi Manusa sadar tur ngumumkeun sagala jalma sarua jeung bébas tina dinten pisan mimiti kalahiran maranéhanana. Samentara éta, hak-hak anak jeung warga sawawa hak nagara sagala - teu hal anu sarua.

Hayu urang ngelingan partisipasi warga di kahirupan pulitik nagara. Nyokot bagian dina pemilu, ngan maranéhanana jalma anu geus ngahontal umur nu tangtu, atawa umur mayoritas. Di jaman Yunani, contona, sawawa nganggap yén sakabéh lalaki bébas anu geus attained 12 taun umur. Di kalolobaan nagara modern, nganyatakeun pendapat maranéhanana sarta pikeun ngajawab ukur tiasa sanggeus jalma nu kabukti heubeul 18 taun.

Ku kituna, tétéla yén anak leutik boga katuhu hiji teu pisan nu boga hak kolotna. Ku kituna naha hak barudak anu béda tina pamadegan hiji sawawa? Na kumaha asalna kaluar ti disparity kitu? Hayu urang coba nyortir kaluar masalah ieu.

naha hak boga sarua anak na sawawa?

Ieu ukur alam anu sakabeh bangsa jeung budaya barudak ngora ngawatesan hak maranéhanana. Najan sarua dipikawanoh hak, éta aya dina kanyataanana, yén heubeul anjeun meunang, beuki hak anjeun acquire. Utamina, ieu téh alatan perhatian pikeun kids, sabab inexperienced ku sababaraha cara, sahingga unknowingly bisa ngabahayakeun kahirupan sarta kaséhatan sorangan.

Sajaba ti éta, barudak nu loba leuwih lemah batan dewasa sarta ulah tega tanggungjawab pinuh pikeun lampah maranéhanana. Tangtu, ideally, anu watesan ngeunaan hak anak minor bisa jadi pakait ukur jeung pamadegan urusan nu inexperience na jahiliah na tiasa ngadek batur atawa diri. Dina prakték ieu teu salawasna kasus nu bener. Mindeng pisan, anjeun bakal aya bewara rupa-rupa kaayaan, nu hiji sawawa suppresses anak anjeun kumaha kakuatanana, sanajan kanyataan yén anjeunna geus understands na téh bisa ngabales pinuh pikeun lampah maranéhanana.

Samentara éta, di mayoritas nagara modern, masih ngahormat fundamental hak anak. Kiwari, boh barudak boh déwasa boga hak hirup, panangtayungan ti kekerasan, bisa diolah kalayan martabat, jeung hubungan jeung kulawargana sarta leuwih dipikacinta, kaayaan budaya, fisik jeung sosio-ekonomi nguntungkeun pikeun ngembangkeun, sarta pikeun membela pintonan sorangan .