Wates nu misahkeun imah ti jalan, sok dianggap teu ukur ti titik praktis of view. karuhun urang bisa ngajelaskeun ka dulur naha teu ngirimkeun nanaon leuwih bangbarung, ulah linggih dina eta, sarta naon piagam bahya kacida pentingna luar panto, manehna pasti kudu ruku handap di lawang ka imah.
Naha teu tiasa nransfer item jeung duit leuwih bangbarung teh?
Anjeun kudu mimitian ku dijelaskeun peran bangbarung nu di dunya kuna. Saméméhna, spasi tukangeun panto penah massa bahaya, jadi imah teh diusahakeun ngajaga kalayan sagala gaya nu sadia, tur teu ukur ti intrusion fisik, tapi ogé tina hiji dampak intangible. Éta pisan sababna naha di thresholds dijieun jangkung cukup ka roh jahat teu bisa nungkulan aranjeunna. Na handapeun aranjeunna underlay nu béda wards nu teu ngameunangkeun pikiran goréng jeung karsa nuliskeun imah jeung sakaligus mawa badan intangible.
Tapi lamun nilai énergi bangbarung nu geus jadi tinggi, naha teu bisa lulus hal ngaliwatan anjeunna? Masalahna nyaeta jalma nangtung dina boh sisi lawang bakal ayana sacara harfiah dua alam béda, saprak bangbarung nu draws hiji wates jelas antara aranjeunna. Jeung pasti bakal mangaruhan kaayaan Komunikasi, nu hartina alat eta bakal hese ngartos unggal lianna. Éta pisan sababna naha eta dipercaya yen moal ukur komunikasi ngaliwatan ambang teu bisa, tapi lolos ka sia sia ngaliwatan eta. Lamun pihak mimitina kudu véktor énergi sabalikna, sarta hal, sarta duit moal bisa migunakeun meh
katerangan sejen naha teu lulus bangbarung teh, bisa jadi kapercayaan dina ayana karuhun teu ngan jahat, tapi roh alus, anu ogé hirup di wates imah na ngajaga pangeusi na. Lamun panjang teuing mun nangtung dina bangbarung tina hal ngaliwatan éta, ngobrol, anu digunakeun pikeun tujuan séjén, yén arwah nu ambek. Sarta ogé, upami éta leuwih mischief minor, tapi nu maranéhna bisa ngeureunkeun sarta tetep imah, sarta jahat geuwat rurusuhan kana eta.
Tangtu, kabéh ieu téh henteu goib dibuktikeun, tapi karuhun urang, sanajan kurangna pangaweruh henteu salawasna salah.