Pikeun anu Cain ditelasan Abel?

Loba jalma terang yen Adam sareng Hawa kagungan dua putra, sarta cikal ngajak kahirupan ngora, tapi pikeun Cain ditelasan Abel keur loba kénéh tetep misteri hiji. Ieu conto mimiti fratricide dina sajarah umat manusa, anu mindeng dipaké ku jalma dina situasi identik. Najan pedaran rada detil rupa naon anu lumangsung dina Kitab Suci, pikeun titimangsa, aya loba versi, nu beda unggal lianna.

Naha teu Cain maéhan Abel?

Ngartos sual ieu, anjeun mimitina kudu ngelingan carita éta sorangan. Adam sareng Hawa nya éta jalma munggaran anu, sanggeus committing dosa, anu disetir kaluar tina paradise. Aranjeunna kagungan dua putra, Cain jeung Abel. Kahiji devoted hirupna pikeun tatanén, sarta kadua janten rancher a. Nalika aranjeunna mutuskeun pikeun masihan hiji kurban ka Allah, anu sadulur dibawa bungbuahan buruh maranéhanana. Cain ditawarkeun ka Allah salaku sisikian kado na domba Abel. Hasilna, dina lanceukna ngora sahiji korban dibawa ka sawarga, bari para kokolot ieu ditinggalkeun tanpa nengetan . Sadaya ieu angered Cain, sarta anjeunna ditelasan lanceukna Abel. Di dieu Éta carita na nyebutkeun kitab suci.

Sacara umum, aya sababaraha guaran béda dirumuskeun ku urang Kristen, Yahudi jeung Muslim. Hiji versi nyebutkeun yen ieu jenis tés keur adi heubeul. Anjeunna kagungan ngartos yen jalma anu teu bisa meunang sagalana sakaligus. Cain kapaksa nampa sarta neruskeun hirup tanpa ambek-ambekan sarta hanjelu. Umat ​​Islam percaya yén Abel nyaeta jantung nu taqwa, tur ieu geus ngarah ka nyoko korban.

versi sejen tina naha Cain ditelasan Abel

Sanajan dina kitab suci, sarta adzab kaluar yén dina waktu kajadian di bumi cicing ukur 4 urang, aya versi sejen. Aya oge sadulur, salah sahiji saha - Awan ieu sengketa antara dua sadulur. Anjeun terang, seueur konflik of lalaki alatan awéwé mungkas nepi persis banjir getih. Aya versi ieu dumasar kana kanyataan yén éta on Avan Cain nikah sarta miboga putra.

Aya versi anu Cain ngahaja maéhan saha teu bisa, sabab dina waktu éta henteu terang naon maot téh. Pikeun Muslim éta dipercaya yén aya kajadian ngan ku kacilakaan. Ambek dina lanceukna, Cain ngahontal anjeunna sarta ménta Alloh naon anu kudu dipigawé salajengna. Ieu di moment anu mecenghul dina Iblis jeung ngonpigurasikeun ka pembunuhan éta. Kusabab ieu, Cain ditelasan lanceukna, éta teu wanting eta.

theologians Christian supplemented Vérsi diatur kaluar dina Kitab Suci. Numutkeun dirina, Alloh teu hayang nampa kurban tina Cain, sabab manéhna henteu tina jantung. Sejen view ti filsuf Yahudi Joseph Albo, anu dipercaya yén lanceukna kokolot of pembunuhan sato éta teu kaampeuh, éta naha anjeunna avenged dulur, keur mreun nya. Dina versi ieu aya kontradiksi nu: dina dasar naon bisa jadi pamikiran kitu, upami maot konsep teu aya.

Dina literatur Talmudic aya informasi yén baraya perang dina istilah sarua, sarta Cain ieu kalah, tapi anjeunna junun menta hampura. Hasilna, Abel hayu kacilakaan, tapi Cain dina Kitab Suci, nyandak kasempetan, ngarugikeun ka baraya. Numutkeun versi sejen, anu benturan ti baraya teh personification tina konfrontasi antara yayasan nu tatanén sarta pastoral hirup urang.

Naon anu lumangsung hareup?

Saatos Cain ditelasan lanceukna, anjeunna nikah Awan sarta diadegkeun dayeuh. Anjeunna terus kalibet dina tatanén, nu éta jadi dadasar pikeun ngembangkeun masarakat anyar. Sedengkeun pikeun Hawa, manehna diajar maot putra nya sabab tina Iblis, anu dibere kajadian dina kelir paling dahsyat. Indung ngalaman kapaitan rugi na ngajerit sagala poé. Ieu meureun nu disebut manifestasi mimiti nyeri manusa. Ti lajeng dina kaca tina Kitab Suci, téma ieu hadir mindeng cukup.