Sakabeh jalma - salah sahiji konsep cukup fetishised mun sapopoé, ilmiah tur dilarapkeun psikologi, pedagogy, kitu ogé sababaraha widang kamanusaan sejenna pangaweruh, sarta sababaraha wangun eling sosial.
Eta teu bisa dianggap konsep jelas dirumuskeun jeung well-ngadegkeun, sabab jalma béda (kaasup, sarta ahli nulis tina elmu jeung widang béda tina aktivitas) anu investasi dina konsép eusi béda ieu.
pilihan mungkin
Dina ngurangan pamahaman sapopoé sakabeh jalma - anu hiji anu boga kecap kalawan amal. Hartina, ieu téh saurang lalaki anu "boga hiji tulang tonggong" atawa "core utama" ( "core") tina individu. jalma ieu pasti hormat, tapi kumaha bae teuing katerangan rada datar sarta cukup tina prinsip ieu salaku inti.
Dina pamahaman leuwih koheren nu multilateral idéntitas bisa ditangtukeun saperti kieu: jelema anu awak, pikiran jeung pancuran-dimekarkeun sarta interaksi di harmoni salaku sakabeh koheren.
Moral sarta harmoni
Sakabeh jalma - mangrupakeun jalma dewasa sarta kabentuk, sumanget sahingga bebas, nu mawa kaluar aktivitas na dina dasar nilai na orientations moral. Hartina, sakabeh jalma - anu, mimiti sagala, ngembangkeun harmonis tina kapribadian.
Ieu kudu dicatet yén pamahaman harmoni pisan béda di urang beda jeung di budaya béda. Sanajan kitu, dina sagala hal, sagala atikan jeung sistem latihan di bangsa béda jeung suku sakuliah budaya nunjukkeun kahayang pikeun ngahontal integritas individu.
Ngembangkeun jeung atikan ti integritas
Rupa-rupa pendekatan pendidikan jeung atikan ti waleran béda mun pertanyaan: "Sabaraha pikeun jadi jalma sakabéhna," masing-masing nawarkeun metode tur deukeut sorangan. Dina glance kahiji, aranjeunna pisan béda, dina kanyataanana, seuseueurna ibu truths vital ditawarkeun ka assimilate dina prosés atikan anu sarupa dina sistim béda (misalna, Budha, Kristen jeung prinsip behavioral moral malah Muslim coincide saling ku sababaraha cara, ogé prinsip sistem sekuler atikan , sarta atikan).
Hal ieu dianggap yen hiji jalma dina prosés tumuwuhna jeung atikan, ogé salaku saterusna timer learns prinsip ditawarkeun ku kulawarga, sistem atikan sarta masyarakat. Hal ieu ogé dianggap yén gol hirup tur motivations tina sakabeh jalma nyetél tur dilaksanakeun saluyu jeung umum, atawa individu bisa dianggap sociopath a. Kanyataanna, sagalana leuwih pajeulit jeung misterius.
Tur sabenerna ...
jalma anu ku ngembangkeun unik, mindeng notions kontradiktif of integritas, serius mangaruhan ngembangkeun tina spiritual, nilai moral, spheres ilmiah jeung budaya masarakat. Mangaruhan duanana positif sarta négatif.
The psyche manusa - umumna, hitungan pisan hipu. Konsep kayaning sumanget jeung jiwa, éta hésé nganalisis dilayanan. Jeung pasti, analisis sahenteuna mumpuni tina kapribadian nu, spiritual, sisi mental jeung moral na perlu panyiri. Hanjakal, seuseueurna overwhelming guru sarta praktisi teu béda dina hormat sensitipitas spiritual cukup ieu.
timuan
Dumasar pertimbangan ieu sarta bermakna, éta begs pamadegan yen sakabeh jalma - jalma anu
Muhun, jalur handap, abdi hoyong ngingetkeun yen jalma biasana subjectively méré harti kana pamadegan atanapi nilai lianna. Kituna, dina unggal psikologi mikir urang boga pamahaman sorangan sakabeh jalma. Bisi wae, meureun, dulur kedah narékahan pikeun ngembangkeun harmonis, sanajan sababaraha gampang hirup tanpa eta.