Sangkaan

Saban poé urang Nyanghareupan rupa-rupa jalma, kaayaan, tanpa malah noticing evaluate aranjeunna sarta, mindeng, teu pendapat sorangan, sikap urang jeung prasangka ditumpukeun ku masyarakat.

Prejudices maénkeun peran penting dina kahirupan dulur urang. Aranjeunna mibanda hiji dampak dina persepsi, dangong nanaon, mun saha.

sumber bias psikologi ngajelaskeun salaku prasangka, bias ngalawan wae jalma, jeung saterusna., Dumasar kaanggotaan dirina dina kategori atawa grup nu tangtu. Sumber utama mecenghulna prasangka mangrupakeun lingkungan sosial jeung kulawarga manusa. Mimitina jeung foremost, bapa instill dina babandingan anak anjeun, anu ngawangun view na on batur, on sorangan. Tumuwuh nepi, urang henteu tunduk kana marios sababaraha pamadegan, ditumpukeun saprak budak leutik, sarta maké hirup sawawa, dina hubungan jeung batur.

rupa prasangka

Company geus diadopsi keur ngabedakeun antara sababaraha varian prasangka:

  1. Sex. biases génder patali génder. Ieu salah sahiji prejudices paling umum. Ku kituna, nurutkeun survey, prejudices gender misalna lalaki dipaké pikeun nelepon common sense, stereotypes. Ku gender prejudices aya pendapat anu lalaki anu langkung suksés dina bisnis, atanapi nu gawe awéwé anu hargana kirang ti lalaki.
  2. prejudices nasional. fenomena sosio-psikologis ieu, nu manifests sorangan ngaruksak kanyataanana di hormat tina hiji ras ka nu sejen. prasangka misalna mangrupa wangun ekspresi etnotsntrizma. Aranjeunna ngalaksanakeun fungsi evaluasi. fungsi maranéhanana mantuan ngajaga jarak sosial diantara anggota grup étnis béda.
  3. Umur. Masalah sareng jenis ieu prasangka yen jalma séjén anu katarima ngaliwatan prisma of stereotypes, ditembongkeun contona dina kanyataan yén jalma ngora pikir nu urang dina umur teu meunang kalibet dina aktif na sibuk, bari sawawa heubeul yakin yén jalma ngora tanggung jawab.
  4. Rumah tangga. Prejudices patali babandingan individu sorangan ka sorangan, nepi ka penampilan maranéhanana atawa kabiasaan (tina anu aya kompléx) kana acara (kapercayaan di goib jeung kawas), kana dahareun jeung saterusna.

Ieu kudu dicatet yén sagala awéwé tanpa prejudices, kitu ogé lalaki hiji, Sigana leuwih pikaresepeun. Saatos percanten dina rupa tahayul, percanten pendapat seuseueurna tur nampik pikeun ngabentuk titik sorangan of view, contona, dina hubungan kabangsaan wae, bisa kasampak konyol, anjeun tiasa leungit individuality Anjeun.

Alesan na prasangka geus pernah ngalaman hiji yayasan umum kajadian di alam, pikiran manusa, akal anu murni, tapi sahingga prejudices mingpin éta, individu ngotoran worldview maranéhanana.

Lamun hiji jalma learns nengetan, collate informasi narima, mun muhasabah jeung nganalisis éta, ngarojong eta kabeh sinyal intuitif, sarta salajengna kumaha nyambungkeun deui kalawan pangaweruh nu aya, hiji jalma ngalir ka tingkat luhur ayana - a tingkat lumrah of thoughtfulness. hirupna - nyaeta kabebasan tina prasangka.

Kumaha carana meunang leupas tina prejudices?

Mupus pikiran anjeun dina sababaraha cara:

  1. Diajar misahkeun gandum ti chaff nu, ngembangkeun pamikiran kreatif, kumaha nyambungkeun pikiran jeung itungan.
  2. Ngembangkeun pamikiran syncretic (has persépsi barudak).
  3. Ulah nangtoskeun acara na jalma. Piceun nu judgments categorical.
  4. Ngamekarkeun pamikiran fléksibel.
  5. Nyaho kumaha carana ngarobah criticality diri kritik.
  6. Diajar kasampak di kanyataanana ti perspektif kasempetan alus pikeun ngembangkeun abilities maranéhanana.
  7. Ngamekarkeun intuisi ku ngadegkeun kontak kalayan sorangan "Kuring".
  8. Diajar ngadangukeun sora batin anjeun.
  9. Teangan hiji sisi positif ka négatip.

Ieu kudu dicatet yén ku lalaki leupas tina prejudices, anjeun mupus pikiran anjeun, sikep anjeun ka arah batur, kukituna, ngaronjatkeun hubungan dina hirup Anjeun.