Tobat aktip

Unggal jalma, sooner atanapi engké, tapi hancana hal dina kahirupan anjeun, lajeng bisa ngarasakeun kasalahan keur naon manéhna, rasa kaduhungan pisan. Ieu lumangsung nalika hiji jalma nyadar yén anjeunna komitmen kalakuan, kanyataan regretting eta. Kalam motif nu éta rada aksi lalaki repentant eling, mulih deui ka eling-diri. individu baris geura-giru ngakuan amal maranéhanana, perasaan rasa insiden konflik. Siap nganggap tanggung jawab konsékuansi tina kalakuan.


tobat aktip

Salah sahiji jenis utama tobat téh tobat aktif. Ieu mangrupakeun Peta manusa sukarela, anu komitmen kejahatan tangtu. Tujuan utama lampah misalna teh smoothing tina cilaka, ngurangan atawa malah ngaleungitkeun konsékuansi tina kalakuan. Dina hal ieu, individu informs polisi naon anu lumangsung.

Sapertos tobat tulus tiasa mitigate ukuran dilarapkeun ka jalma nu nurutkeun kana liability kriminal.

Klasifikasi tobat aktip

Dina téori hukum pidana distinguishes jinis sapertos tobat aktip:

  1. pasrah sukarela.
  2. Ngabantu dina ngarengsekeun kajahatan.
  3. santunan Sukarela pikeun ngaruksak disababkeun ku laku lampah individu.
  4. Ilangna cilaka.
  5. épék pencegahan gaduh alam négatip tina kajahatan.

Ngabédakeun gejala obyektif na subjektif tobat aktif.

objektif ngawengku lampah husus nu prescribed ku hukum. Aranjeunna bagian tina tobat nu patali jeung kagiatan.

fitur ieu lends sorangan gampang ngadegkeun. Sakumaha aturan, mangka tetep dina panerapan salaku kaayaan keur aplikasi tina norma incentive pikeun tobat.

Saperti jalma bisa mikawanoh jalma nu teu nganggap lampah maranéhanana salah, tapi nyandak tindakan nu diperlukeun ku hukum.

Pikeun sakabéh jinis tobat aktif bukti obyektif umum nyaéta utiliti komitmen meta publik ngeunaan aktivitas maranéhanana.

tanda subjektif ngawengku: a formulir husus tina kabiasaan, jenis Peta aktip, nu aimed di achieving tujuan anu mangpaat ka masarakat.

tobat aktif di nagara sapertos Latvia, Mongolia, nagara CIS (teu kaasup Kyrgyzstan) dipaké salaku ngabalukarkeun utama ngabebaskeun tina tanggung jawab kriminal repentant.

Panerapan CIS ngurangan liability misalna sahiji jalma anu komitmen dina kajahatan munggaran nu mawa beurat saeutik, tapi dina kaayaan nu lalaki ieu ngancik diri dina dina dasar sukarela. Sanajan kitu, anjeunna geus nyumbang jang meberkeun nalungtik tur ngajawab kajahatan.

Ieu kudu dicatet yén sagala tobat ikhlas brings dangong conscientious kana kajahatan. Dina hal ieu, nu palaku dirina nyiptakeun for didinya kaayaan nu mitigate tanggungjawab kriminal Na.

Engké kaduhungan pisan kadang teu mawa kauntungan anu bisa mawa kecap tobat uttered di momen katuhu. Tapi kapentingan jenis ieu tobat boga keur paling kaliru pikeun idéntitas Na. Mun anjeunna tiasa ngadamel palajaran berharga tina naon anu lumangsung sarta anjeunna karasaeun kaduhungan pisan, teras anjeunna siap ngaganti diri keur hadé.

Masalah tobat

Ieu kudu dicatet yén masalah ieu lumangsung dina unggal kaayaan, paduli tingkat miboga pangwangunan. Tapi tiap nagara, tingkat manifestasi na mah béda. kahayang A jalma kana tobat, gumantung kana tingkat na diri pangaweruh, hiji kahayang nyandak kana sababaraha tanggung jawab. tobat Masalahna nyaeta di dunya, stress, duit dinten ieu jeung lomba for keur ayaan, sababaraha urang poho pikeun ngabersihan up eusi internal anak, keur nimbangkeun balik dangong maranéhanana loba hal spiritual.

Ku kituna, tobat, naon meureun nya, sok brings hasil positif dina tempat munggaran, pikeun paling repentant.