Pireu basa tanda

dunya urang téh rupa-rupa. Kami teu bisa disebutkeun yen aya jalma anu salah hiji sejen dina sejenna duanana externally sarta internal sarupa. Ku kituna, jagat séjén ngabogaan sipat sorangan, sarta anu dicicingan ku jalma anu disebut jalma pireu. persépsi maranéhanana lingkungan kali béda ti naon anjeunna understands realitas jalma anu teu boga Abnormalitas fisik misalna.

Tapi hal anu penting pikeun dicatet yén basa tanda pireu boga versatility sarua, brilliance, kawas jalma sehat. kamus ogé boga leuwih ti 2000 tanda. Hiji tanda gestural anu sacara gembleng kecap, pikeun acara komo diajar sawatara di antarana moal jadi gampang.

bahasa tubuh non-verbal

Sateuacan lajengkeun kana kamus basa tanda, geus luyu jeung dicatet yén salah sahiji misconceptions ngeunaan éta pintonan anu eta gumantung kana basa lisan nu ieu kami nganggo unggal poé (audio jeung ditulis), atanapi teu anjeunna disangka ngajak ti tukang, tapi tetep yén basa tanda didirikan ngadéngé. Teu ukur dicokot leres nganggap yen sapuan tina basa jempé katampa sakumaha daktilirovanie hurup. Maksudna leungeun portrayed karakter. Tapi ieu teu kasus nu bener.

dactylology bahasa dilarapkeun ngucapkeun tempat ngaran, istilah husus sarta ngaran ditangtoskeun. Kalayan dasar akrab na pisan gampang saperti aya hiji Aksara well-ngadegkeun. Tur anjeun bakal bisa gampang ngobrol jeung pireu jeung belet, pelafalan kecap kalawan sapuan ngejah. Tanda Basa keur Tuna Rungu dina Fingerspelling Rusia boga 33 tanda daktilnoy.

asup pelajaran basa

Kanggo inpo nu leuwih lengkep tentang basa tanda bisa kapanggih dina GL Zaitseva «Asup éta." Di dieu téh ujian leuwih lengkep tina sapuan paling umum.

1. Sapuan, ngajéntrékeun gerakan. ( "Pitulung" katingal "," hormat "," ngabejaan "). Ku kituna, mertimbangkeun gesture "katingal". Urang ngagambarkeun sababaraha varian. Sakitu sapuan hiji-dibikeun sareng dua-dibikeun anu béda ku ukur arah gerak. Lamun nyebut "kasampak, kasampak," gerak leungeun sorangan. "Tingali - kasampak di kuring" - nepi ka dirina. "Tingali dina silih - kasampak di saling" - leungeun-Na pindah arah unggal lianna. Lamun "Témbongkeun", lajeng panangan sangkan gerakan sirkular ti kénca ka katuhu atawa luhur ka handap.
2. Sapuan "identitas" bisa ditembongkeun dina tilu cara. Ku kituna, sikep husus "milik". Contona, dina pernyataan "The Book - aksésori gadis" dipake ku anjeunna.
3. "Tujuan" geus dipake dina kasus ekspresi sababaraha potensi karaketan. Contona, frase "kado keur Ibu", "Toys keur TK." Dina hal ieu, kaanggotaan poténsi ieu téh cara keu dangong pikeun situasi nanaon. Nu perlu pikeun nerapkeun sikep ieu (mun masihan kado ka mum, mawa Toys di det.sad). Dina kasus kawas, make persis gesture ieu. Kadé dicatet yén dina dua kasus ieu sikep ngancik eta jalan salah, nu ulubiung nyaeta sumberna. Dina kasus dimana éta bolos, sikep nu kudu dipigawe ka katuhu tina spasi nétral. Hartina, jadi Anjeun lulus nilai keur antara anjeun jeung pendamping anjeun, "jalma katilu".
4. Sapuan dipake pikeun samentara ( "Éta", "aya", "bakal") bisa ditembongkeun dina dua cara. Ku kituna salaku nepikeun harti "karya" anu dipaké sikep "karya", disebut ogé salaku gesture-nominative. Sajaba ti éta, pikeun eta maneh kudu ngagantelkeun sikep nunjukkeun waktu husus ( "kadang", "ayeuna mah" jeung saterusna.).
5. Asup basa "Kuring bogoh ka anjeun". Jang ngalampahkeun ieu, nempatkeun leungeun kabuka dina dada Na, ngarah dina hiji lalaki atawa balik leungeun-Na.

Lamun nanya ka hiji sual: "Ulah atuh, hiji lalaki sehat, uninga basa sapertos", jawaban anu basajan - pangaweruh anu pernah teuing kadang, kadang, aranjeunna henteu di paménta. Tapi meureun sakali, hatur nuhun kana éta hal, bisa mantuan, contona, leungit hiji pireu-Jempe.